أين تتدفق:
ليا ريميني: السيانتولوجيا والعواقب
الموسم 2 من السيانتولوجيا وما بعدها ربما لا يزال على بعد أشهر ، لكن ليا ريميني عادت إلى A&E في نهاية هذا الأسبوع لمدة ساعة ونصف خاصة للسيانتولوجيا. في حين أن حلقات أخرى من ما بعد الكارثة ركزوا على قصص من أعضاء الكنيسة السابقين ، تجار الخوف يغوص في الطرق المحددة التي هاجمت بها السيانتولوجيا أكثر نقادها صخبًا غير المنتمين إلى الكنيسة. تمثل الحلقة الناتجة إشادة مزعجة وقوية لأهمية الصحافة الاستقصائية.
هناك نوع من الجودة الوصفية لـ Merchants of Fear مثل الحلقات الأخرى ما بعد الكارثة قلة. تبدأ الحلقة التاسعة من البرنامج مع ريميني ومضيفها المشارك والمدير التنفيذي السابق للسيانتولوجيا مايك ريندر لشرح سبب كره الكنيسة لمنتقديها - المعروفين باسم الأشخاص القمعيين - كثيرًا. بينما يشرحون تاريخ الكنيسة الطويل في الإساءة إلى هؤلاء الأشخاص كما قيل من خلال كيف تنكرت السيانتولوجيا نفسها بوحشية من زوجة إل رون هوبارد ، ماري سو هوبارد ، هناك شعور كامن بعدم الارتياح. تمت إضافة كل من Remini و Rinder بالتأكيد إلى قائمة الخدمات الخاصة بالكنيسة ، وليس هناك ما قد يعنيه ذلك بالضبط بالنسبة لهم.
أفضل العروض التي يمكن مشاهدتها على Netflix
الصورة: A + E
ومع ذلك ، فإن Merchants of Fear ينتقل من مجرد تفسير آخر لهذه المنظمة إلى فيلم وثائقي صادم عندما يجلس Remini و Rinder مع العديد من الصحفيين الذين عملوا على فضح الكنيسة على مر السنين. إنه شيء واحد أن تسمع علماء السيونتولوجيين السابقين يشرحون أخلاقيات التنقيب في مهملات الناقد وإعادة بناء مستنداتهم الشخصية. إنه لأمر مختلف تمامًا أن ترى صحفيًا مصدومًا يتعلم في الوقت الفعلي أن الكنيسة كانت تلاحقها عن كثب لعدة أيام. هذا هو الرعب جانيت ريتمان ، المساهمة في صخره متدحرجه ومؤلف داخل السيانتولوجيا ، وهي تتعلم في الوقت الفعلي أن أعضاء الكنيسة كانوا يستطلعون رحلتها إلى كليرووتر بولاية فلوريدا. تخبرها Rinder ، التي كانت مسؤولة عن تتبع Reitman خلال هذا الوقت ، بعبارات لا لبس فيها عن كل ما عرفته الكنيسة عنها. من الواضح أن هذا الوحي هز ريتمان المؤلف ، وليس من الصعب معرفة السبب.
2 تاريخ الافراج عن الغناء
تستكشف الحلقة أيضًا الطرق المختلفة التي أثر بها التحقيق في السيانتولوجيا على استجابة الكنيسة. مارك إبنر ، أ نيويورك تايمز من أكثر الكتب مبيعًا وكان من أوائل الأشخاص الذين بحثوا عن الدين مجلة الجاسوس ، يشرح سبب بدء مقالته اللاذعة عن قصد من خلال سرد جميع الأشياء الفظيعة التي قام بها في حياته. لقد كان تكتيكًا يستخدم لانتزاع السلطة من أعضاء الكنيسة الذين يتطلعون إلى تشويه سمعته. كان Ebner أيضًا مستشارًا لـ ساوث بارك تمت الإشادة به على نطاق واسع محاصرين في الخزانة ، وهي واحدة من المرات الأولى التي تم فيها الاستهزاء بالسيانتولوجيا على مستوى فيروسي. في مقابلته ، يشير إبنر إلى أن السخرية هي إحدى الطرق القليلة التي يمكن للصحفيين من خلالها انتزاع السلطة من المنظمة.
الصورة: A + E
كما هو الحال مع كل حلقة من حلقات ما بعد الكارثة ، هناك إكتشافات غريبة عن الكنيسة تتناثر فيها. على سبيل المثال ، يوضح Rinder أن أعضاء الكنيسة ما زالوا يستخدمون الصحف لتنظيف النوافذ بسبب مجموعة من التعليمات التي كتبها L. Ron Hubbard ذات مرة. يوضح Remini و Rinder أيضًا سبب التحقيق مع العديد من الصحفيين بنفس الطريقة الصاخبة والتدخلية. وفقًا للزوج ، يوجد دليل في السيانتولوجيا لكيفية تعامل الأعضاء مع الصحفيين المتطفلين. العديد من القصص الغريبة التي تم الكشف عنها في هذه الحلقة تتوافق مع هذه القواعد المحددة.
يشبه إلى حد كبير حلقات أخرى من ما بعد الكارثة ، قوة تجار الخوف تأتي من الكمية. هناك الكثير من القصص التفصيلية حول أعضاء السيانتولوجيا الذين يستهدفون الصحفيين بطرق محددة بشكل لا يصدق. ومع ذلك ، فإن الحلقة تقف أيضًا كدليل على قوة الصحافة ، خاصة في دائرة الاتصال المغلقة الموجودة في السيانتولوجيا. يكشف تجار الخوف النقاب عن شكوك السيانتولوجيا في الأخبار السائدة والطرق التي تستخدم بها منافذها الصحفية المتحيزة لنشر الحقيقة. مرارًا وتكرارًا ، تؤكد الحلقة أن السيانتولوجيا ترى الصحافة كعدو - شعور ينذر بالسوء بشكل خاص في عالم اليوم.
ديزني بلس مع هولو لايف